Вячеслав Данилов, главный редактор Liberty.ru, философ:

Основная проблема гражданской защиты «Pussy Riot» состоит в том, что оппонентам удалось перевести дело в политическую плоскость практически исключительно. Так называемые православные граждане достаточно долго и упорно настаивали на своей версии «кощунства», активно вплетая ее в якобы имеющие место интриги против патриарха и РПЦ. И им удалось, как кажется, сместить фокус из обсуждения современного искусства в политико-криминальную плоскость.

С другой стороны, защитники совриска не смогли, да и не захотели выступать единым фронтом в защиту права на свободу художественного высказывания. Более того, многие из арт-деятелей и кураторов современного искусства вообще отрицали за акцией какую бы то ни было художественную ценность. К таковым относится и Подорога, и Деготь, и многие другие. Это резко снизило возможности для публичной защиты девиц. Практически, их сдали все кроме кучки маргиналов из среды троцкистов и очень узкого сектора антиклерикально настроенных либералов. И это поражение.

В условиях такого чудовищного публичного поражения практически нет надежды на возможность отстоять право уже даже не на свободу высказывания, а на тривиальную свободу девиц. Это дело исключительно политическое, здесь нет никакой правовой подоплеки. Это очевидно, и судьбы таких дел часто вершатся в публичной и политической дискуссии. Грубо говоря, в случае с «Pussy Riot» мы имеем дело примерно с тем же самым, с чем столкнулся Сократ. Если не хуже.

Это ситуация отмены законов в пользу локального чрезвычайного положения, в котором воля суверена отдается на откуп толпе. Как толпа решит, так и будет.

В этой связи дело «Pussy Riot» - это серьезнейший прецедент. Девицам же нечего вменять, кроме абсолютно виртуального оскорбления, которого к тому же не было. РПЦ предпочла сама оскорбиться, поскольку по политическим мотивам это было выгодно верхушке Церкви.

Аналогия с Сократом не случайна. «Pussy Riot» как известно - это не столько арт-проект, сколько неформатный культурно-радикальный проект с четким философским бэкграундом. Я вообще склонен считать и «Войну», и «Pussy Riot» философскими группами, которые делают новую радикальную философию иными средствами. И тот факт, что многие из участников проекта имеют философское образование либо достаточно долго работали в интеллектуальных группах, свидетельствует только об одном. А именно - о том, что судилище над «Pussy Riot» сегодня, после того как греки недавно оправдали Сократа, которого обвиняли две с половиной тысячи лет назад ровно в том же самом, что и «Pussy Riot», является фарсом.